“阆苑千葩映玉寰，人间只有此花新。”阆中古城历史源远流长，已有2300多年的建城历史，为古代巴蜀军事重镇。阆中土肥水美、气候适宜、物产丰富。建筑风格体现了我国古代的居住风水观，棋盘式的古城格局，融南北风格于一体的建筑群，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑群体，是中国（旅游网）古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。
阆中古城位于四川盆地北缘、嘉陵江中游。阆中汉为巴郡，隋时改称阆内县，宋以后称阆中，历代多为州、郡、府治所。阆中共拥有全国重点文物保护单位4处，省级文物保护单位13处，其数量居全省县级政区之首。分布在古城区内的重要历史遗迹有汉桓侯祠（张飞庙）、华光楼、贡院、清真寺、文庙、净圣庵、天主堂、火神楼、柳树井、红四方面军总政治部旧址以及正在修复或重建中的道台衙门、学署、武庙、中天楼等。这些历史遗迹是阆中悠久历史和厚重文化的具体体现，如果说阆中古城是一幅画，那么这些历史遗迹则是画中的“点晴之笔”，没有它们，古城将立即变得平庸起来。
特色景观
汉桓侯祠
汉桓侯祠，俗称张飞庙，明代又称雄威庙，是全国重点文物保护单位，三国文化旅游上的一颗璀璨明珠。张飞死后即建起桓侯祠，虽历遭兵火毁坏，但累毁累建，“土宇几更，墓田如故”。明代典膳黎重，在墓冢四周增筑围墙47丈。此后还有多次续修。现在的桓侯祠为明清时重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，规模恢宏，建造精美，由山门、敌万楼、左右牌坊、东西厢房、大殿、后殿、墓亭、墓冢组成，建筑面积达2200平方米，为三国文化的一大胜迹。
五龙庙
位于阆中河楼乡白虎村五龙山麓。始建于唐代，元至正三年（1343年）重修。占地４亩，建筑面积１００平方米。原有山门、戏楼、左右厢房及文昌阁等，“文革” 被毁，现仅存元代文化遗址文昌阁，属全木结构，其建筑风格为布筒瓦覆盖的单檐歇山式屋顶，面阔３间，檐柱侧脚明显，前檐下施六铺作斗拱出双挑：第一挑瓜子拱雕呈翼型，第二挑华拱左右各出斜拱，极为别致。斗拱用料粗大，梁架举折小，屋面平缓。四根檐柱用料较大。整个建筑，既具宋代《营造法式》中某些建筑特点，又有明显的地方特色。其“叉手”用料为同期建筑所罕见，左右次间还保持“草袱”及圆木椽子。建筑造型优美，大式作法，与山西五龙庙型制相似。 虽仅存后殿，但却是现已保存不多的元代建筑。
永安寺
国家级文物保护单位，位于水观镇东北5公里群山环抱的黄泥岗上，距阆中城约40公里。建于唐代，宋治平年间，元至正年间，明嘉靖年间，屡为培修。占地4000平方米。占地1万平方米，建筑面积1700平方米，现存为元代和清代建筑组成的古建筑群，是一座重檐悬山式建筑。寺中所有建筑、藻饰、石雕、木雕、泥塑、绘画六种技艺，均臻上乘，构成整体，优胜陕西之永乐宫、峨嵋之飞来殿。现观音楼、大殿、西厢侧殿、天王殿、古永安禅院山门等古建筑尚存。
华光楼
省级重点文物保护单位。华光楼又名南楼，镇江楼,省级重点文物保护单位。始建于唐，屡遭火焚，历代复修，现存为清同治六年（1867）重建，建筑面积150平方米，是阆中古城区的标志性建筑。该楼为过街楼，楼身建于5米高的石砌台基上，通高36米，三重檐歇山式屋顶，挺拔壮丽，精致典雅，唐风清韵，特色独具，有“阆苑第一楼”之誉。登斯楼“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞”，丹青城廓、嘉陵山水尽收眼底。
天宫院
省级重点文物保护单位。天宫院位于阆中城南20公里的天宫乡。始建于唐，明天顺三年重建。因阆中天文文化深厚，唐代天文学家袁天罡、李淳风晚年先后来阆定居，在此择地观天，著书立说，死后都埋藏于此，天宫院为纪念他俩而建。原有万年台、牛王亭、正殿、观音殿等建筑，正殿为双重檐歇山式屋顶，台梁式屋架，用料粗大，观音殿面阔三间，进深三间，为叠梁式和穿斗式结构相结合的建筑。现两殿均保存完好，占地6亩，建筑面积684平方米。这里地形像一顶王冠，四周有九条山脉朝向，叫做“九龙捧圣”。袁天罡墓所在的观稼山，据说像一只麒麟，前面的圆形山岗即是太阳，叫做“麒麟奔太阳”，李淳风墓所在地方是一个圆形山包，像一颗珍珠，两边山脉则似两条飞龙，叫做“二龙戏珠”。
滕王阁
嘉陵第一江山景区--滕王阁在阆中城北的玉台山，同南昌 滕王阁一样，是唐高祖李渊第22子滕王元婴建 造。滕王于公元679年由寿州调隆州（阆中）， 嫌“衙役卑陋”，便在城中建“隆苑”（玄宗 时改“阆苑”）又在玉台山建玉台观和滕王 亭，供其游乐，杜甫有《滕王亭子二首》。 滕王阁下台基上有唐代佛一座。塔身为上大下小长圆球体，正中开一船龛，内刻一佛结跏跌坐 于莲台。上装塔刹，有石雕8力士举刹身。刹身为六方柱，各方有佛一座。刹顶为一焰纹状圆石。石 塔通高8.25米。
锦屏山
嘉陵第一江山景区——阆中锦屏山系国家AAAA级风景区，位于阆中古城南郊，因“花木错杂似锦,两峰连列如屏”，故人们通常都叫锦屏山。吴道子曾以锦屏山为轴心，描绘三百里《嘉陵江山图》，杜甫诗云“阆州城南天下稀”为之赞美。经千余年装点润饰，锦屏更加绚丽多姿，素有“阆苑仙境”和“嘉陵第一江山”之美誉。其海拔480米，面积20多平方公里，东有状元山，西有马家山，北有牛家山，众山相连形成阆中古城的天然屏障。唐朝以前曾在此建有玛瑙寺、杜陵祠、锦屏书院；明代又增建了望江楼等7座楼阁以及吕祖殿、观音殿、武侯祠、飞仙洞等庙宇僧舍，汇儒、释、道于一山。杜甫、李商隐、吴道子、陆游等诗人画家相继到锦屏写诗作画，抒发情怀。
巴巴寺
巴巴寺是伊斯兰教嘎德耶教门穆斯林的圣地，位于阆中市城区东北郊蟠龙山南麓。巴巴寺，又名“久照亭”，巴巴，即阿拉伯语“祖先”之意。康熙年间，沙特阿拉伯麦加城穆斯林华哲·阿卜杜拉希在阆中传授伊斯兰教时，去世而安葬于此并建寺。至今已有300多年的历史。 巴巴寺由山门、照壁、牌坊、大殿、花厅、井亭和园林组成，为国内少有的伊斯兰建筑群。其寺门辉煌肃穆，亭角翘举，赭柱青门。大殿为寺内主体建筑，便是阿卜杜拉希的墓室。墓室非常特别，墓棺悬于室内水井（泉眼）之上。寺顶为四脊攒尖头盔式圆顶建筑，如若苍穹。门窗、栋壁、顶楣雕琢精美、彩绘贴金。大殿后为花厅，辟有画堂，古朴明洁，藏有许多碑匾字画，多为明清大家书画。寺院内外绿树环绕，古木参天，竹、柏、楹、桂将寺院掩映在翠绿之中。每年多有陕、甘、宁夏等地穆斯林群众抬羊前来朝圣。巴巴寺，以其清幽雅秀、小巧奇绝、精工富丽的建筑艺术，吸引着四方游客。
特色项目
巴人文化
阆中在古代是巴人活动的中心地区之一，形成了丰富多彩的巴文化。巴国的最后一个国都定于阆中，秦末，阆中巴人领袖范目率七姓巴人组成汉军前锋，助刘邦“还定三秦”。直到今天，我们还可以从“巴文化活化石”巴人舞以及川北灯戏、傩戏、牛灯竹马等流传于阆中民间的民俗艺术中，看到饶有特色的巴人遗风。
三国文化
阆中是三国文化旅游线的重要组成部分。三国时蜀汉大将张飞，任巴西太守，驻阆中达7年之久（公元214-221），在这里他率精卒万人，打败了曹操的上将张郃带领的三万人的进攻，取得了“保境安民”的胜利。张飞伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，身葬于阆中，后人为其建的“桓侯祠”，今为国家级文物保护单位。此外，三国蜀汉名仕周群、谯周、程畿，镇北将军黄权，镇南大将军马忠等都是阆中人。
科举文化
阆中科举文化底蕴深厚。阆中在唐代出了尹枢、尹极二状元，宋代出了陈尧叟、陈尧咨二状元，是四川出状元最多的地方。建于清代的贡院，现仍完好地坐落于阆中古城的学道街，顺治九年（1652年）全川未靖，四川临时省会设于阆中，在此举行四川省乡试四科。据《保宁府志》、《阆中县志》列名，阆中出进士116人，举人404人，被誉为四川的状元、举人之乡。
天文文化
阆中是我国古代民间天文研究中心，西汉著名历算天文学家落下闳就是阆中人，他创造的《太初历》是我国第一部有文字记载的完整的历法。落下闳是浑天说的创始人之一。浑天说是我园古代先进的宇宙结构学说。经他改进的赤道式浑天仪，在中国（旅游网）用了两千年。东汉末年的周群、周舒、周巨，祖孙三代天文学家也是阆中人，他们在阆中城内自己的府院中建楼观测天象，积累了大量资料，他们给风测向定级定向，预测旱涝灾害，很有成就。东汉的张道陵在阆中“云台山”、“文成山”的“元台”观测天象，后来“飞升”于此。唐代的袁天罡、李淳风，二位阴阳风水学家在阆中观测天象，后来同葬于阆中的天宫院，在当地留下了许多耐人寻味的传说。
宗教文化
阆中宗教文化源远流长。自汉唐以来，道教、佛教、伊斯兰教先后传入阆中，稍后，基督教、天主教又相继而来，教徒们在这里建寺庙、修教堂，构成了阆中多元文化中一道风景线。伊斯兰教的圣地清真寺、巴巴寺，天主教遗迹天主堂，西南最大的基督教堂——阆中福音堂，以及道教的云台观、吕祖祠、八仙洞，佛教的大佛寺、观音寺、永安寺、五龙庙、圆觉寺、千佛寺、长青寺、净圣庵等，都有丰富的文化内涵。以一县之地，汇聚了如此多的宗教文化遗迹，全国罕见。
红色文化
阆中是第二次国内革命战争时期川陕苏区的重要组成部分，1933年至1935年，红四方面军在徐向前、李先念、许世友、廖承志等老一辈无产阶级革命家的指挥下，转战阆中三年之久。全县共有19000多人参加红军和地方武装组织，红军撤离川陕苏区时，有11000多人随队长征，其中女红军500余人。解放后，他们有的成为共和国将军，有的在党政军部门担任重要领导职务。据统计，在历次革命战争中牺牲的阆中籍红军战士共7500多人，其中红军女战士200多人。至今仍留有中共阆南县委旧址、阆南县苏维埃旧址、保宁镇红军石刻标语群、阆中红军纪念馆等众多红色遗迹。 |
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